OCR Output Comparison | Datalab (Chandra & Surya)

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	9	致美于歌哭之颂	《礼记·檀弓》下：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉，歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。’文子曰：‘武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。’北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
祝	10	若乃礼之祭祝，事止告飨	《仪礼·少牢馈食礼》：“主人西面，祝在左，主人再拜稽首。祝祝曰：孝孙某，敢用柔毛、刚鬣、嘉荐、普淖，用荐岁事于皇祖伯某。以某妃配某氏。尚飨。”
	11	然则策本书赠	《仪礼·既夕礼》：“书赠于方。”
	12	祈祷之式，必诚以敬	《礼记·曲礼上》：“祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。”
盟	13	盟者，明也	《周礼·秋官·序官》郑注：“盟，以约辞告神，牺牲歃血，明著其信也。”
	14	珠盘玉敦	《周礼·天官·玉府》：“若合诸侯，则共珠盘玉敦。”
	15	陈辞乎方明之下	《仪礼·觐礼》：“诸侯覲于天子，为官方三百步，四门，坛十有二寻，深四尺，加方明于其上。方明者，木也。方四尺，设六色，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上玄下黄。”
	16	在昔三王，诅盟不及，时有要誓，结言而退	《周礼·春官》诅祝：“作盟诅之载辞，以叙国之信用。”贾公彦疏：“作盟诅之载辞者，为要誓之辞，载之于策。人多无信，故为辞对神要之，使用信，故云以叙国之信用。”
	17	指九天以为正	《仪礼·士昏礼》：“女出于母左，父西面戒之，必有正焉。”以物为凭曰正。

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